Alassane Ouattara veut une Côte d’Ivoire des citoyens vaches qui n’ont besoin que de manger !

Eh bien citoyen voila ! Il y a danger parce que les pistoleros venu du nord veulent s’appuyer sur le communautarisme et l’ethnicisme dit de rattrapage pour gouverner notre cher pays la côte d’ivoire de FELIX HOUPHOUET BOIGNY. Alors même qu’il est constant que, le frère jumeau du communautarisme EST-OUEST, NORD-SUD, c’est les conflits permanents et le frère inséparable d’une politique ethnicisée, c’est la violence de masse. Le communautarisme EST-OUEST, NORD-SUD, est par nature borné, sans mémoire, sans idéologie et sa philosophie, il s’appuie uniquement sur une appartenance qui peut être ethnique, communautaire, tribale ou sous-nationale. Alors que toute organisation sociale, toute action politique publique et toutes communautés humaines qui ne se fondent pas sur le respect du droit, des règles communes et des normes de régulations sociales prescrites, sont vouées à l’échec et ne peuvent que conduire le peuple au chaos sempiternel. Le respect du droit de chacun est la solution à toutes les crises sociales. La paix ne peut être obtenue que par le respect du droit citoyen ! Et une société ne peut être paisible et cohérente que par la reconnaissance de tous dans son originalité absolue à l’intérieur de l’égalité de tous. C’est la citoyenneté commune qui permet de gérer politiquement…

Garantir les droits et libertés sans oppression

Le communautarisme EST-OUEST, NORD-SUD, est très dangereux pour notre pays, parce que dans une démocratie et dans un état de droit le pouvoir politique doit être entièrement repensé suivant une logique éthique, sur une logique qui répond à l’engagement concret des citoyens à l’intérieur de l’état. Donc cette logique veut que pour qu’il y ait état il faut qu’il y ait d’abord une société commune. Le premier acte juridique implicite qui mène une société à se constituer en état, c’est par lequel il se constitue en premier lieu comme peuple. Il faut bien supposer une première convention morale par laquelle les hommes vivant ensemble se reconnaissant comme formant un peuple. Naît donc dans ce pacte d’association une nouvelle entité qui est la souveraineté, qui signifie l’autorité de la communauté pouvant s’appliquer à chacun de manière légale. Il est important de bien distinguer dès lors la souveraineté de celui « ou ceux » qui l’exercent au nom de tous. L’état apparaît quand l’exercice de la souveraineté est remis à quelques uns suivant les règles d’un régime politique. Comment alors ces quelques uns qui exercent la souveraineté au nom de la totalité sociale souveraine qui est le peuple et émanent de lui, puissent s’imposer à son peuple en dépit des règles prescrites et au mépris de la volonté générale du peuple ? Voilà donc qu’à la question de savoir à quelles conditions peut-il y avoir une autorité et un gouvernement légitime, il faudra répondre sans attendre que le pouvoir est légitime, non pas parce qu’il dispose de la force publique, des personnes armées, non plus qu’il a le soutien de la communauté internationale, ou soutenu par un lobby de presse internationale faiseur de roi dans le feu et dans le sang, il est légitime parce qu’il est l’expression de la souveraineté du peuple à travers le contrat social domicilié dans des normes juridiques de régulation social acceptées par tous. Ainsi donc nous disons que les lois promulguées par l’état, ne sont pas imposées par la force et issue ou résultante de la force, elles résultent d’une convention morale « qui assure sa validité juridique » passée entre les citoyens et des hommes dont le fondement est la souveraineté du peuple, qui le lui délègue par élection libre, juste et transparente, sans fraude qui a prospérer a la présidentielle de 2010 et aux législatives téléguidées de 2011. C’est pourquoi exercer le pouvoir d’état sans ces conditions régalienne, c’est exercer le pouvoir dans l’illégalité totale, dans l’illégitimité frappante et par imposition de son diktat intéresser à la volonté souveraine du peuple par les armes.

Aucun citoyen n’est davantage citoyen qu’un autre

Dans une société policée la loi ne contraint pas les hommes, le citoyen se sent obligé par les lois civiles dans la mesure où il peut reconnaître en elle des exigences raisonnables de ses droits, ce que l’on dénommait autrefois le droit naturel. La convention qu’elle suppose c’est un pacte d’association entre les citoyens libres et égaux qui ont les mêmes attributs naturels et les mêmes droits a la naissance de chacun «comme dirait les citoyens libres ; tu a ton Bêlêkili ! J’ai mon Bêlêkili ! Qui peut être bêlêkili de l’autre ??? ». Il s’agit dès lors de trouver une forme d’association qui défende et protège de toute la force commune les personnes et les biens de chaque associé et par laquelle chacun s’unissant à tout, n’obéisse pourtant qu’à lui-même et reste aussi libre qu’auparavant. Il ne s’agit pas là de sacrifier la liberté de chacun, au profit des hommes en armes, mais plutôt de garantir les droits et libertés. Donc le respect des lois ne peut être assuré que par l’égalité de tous devant elles comme voulu par la nature « droit naturel ». Les lois humaines et politiques supposent donc que les sujets se désistent de leur liberté naturelle ayant acquis une protection de droits égaux, mais au lieu de se désister en faveur d’un tiers, décident de remettre leur pouvoir entre les mains d’un homme ou d’une assemblée régit par des normes de régulation sociale accepter par eux, ainsi ils le remettent entre les mains de la totalité sociale souveraine qu’est le peuple et de toute la communauté contractuelle. Et c’est grâce à cet abandon que chaque citoyen reçoit en retour la protection de sa personne, de ses droits et ses libertés, de ses biens. La condition étant égale pour tous, nul n’a intérêt de la rendre onéreuse aux autres. Egale pour tous indique que dans l’état aucun citoyen n’est davantage citoyen qu’un autre : le citoyen c’est tout homme doué de ses droits civils et politiques. C’est vous et nous, c’est un député ou un maire, un ministre ou un président, un conseiller général ou un conseiller d’état, chacun étant redevable devant la loi de la même manière avec les mêmes attributs naturels et les mêmes droits que tous les autres.

Les gouvernants doivent protéger la société des désagrégations graves

Dans ces conditions, nul ne peut être placé au-dessus de la loi, y compris le souverain c’est-à-dire le chef de l’état, président de la république à lui déléguer par élection démocratique. Ainsi chacun se donnant à tous ne se donne à personne et comme il n’y a pas un associé sur lequel on n’acquiert le même droit qu’on lui cède sur soi, ou gagne l’équivalent de ce que l’on perd et plus pour conserver ce qu’on a. La volonté de tous ne peut être oppressive pour quelques uns par communautarisme. Elle ne peut s’appliquer qu’à défendre les justes intérêts de ses membres, elle ne peut qu’assumer les droits des contractants. Les droits civils et politiques doivent ainsi permettre de sauver et de garantir les droits fondamentaux, les libertés démocratiques et individuelles de tous. Cela protège la société des désagrégations graves. Mais il faut prendre garde que les lois humaines et politiques sont une association idéale dont le fondement est moral, ce n’est pas une collusion d’intérêts purement utilitaires ou mercantiles au service de quelques uns. La volonté commune s’identifie à la volonté et à l’intérêt de chacun, parce que chaque citoyen peut s’identifier à la volonté générale et à la recevoir pour sienne quant ses droits sont garanties, ses libertés sont assurer. La volonté commune est la volonté générale. Alors chacun des citoyens met en commun sa personne et toute sa puissance sous la suprême direction de la volonté générale et ils reçoivent tous, le corps de chaque membre de la totalité sociale comme une partie individuelle du tous. Ce dépassement de l’individualisme « individualisme vecteur de dictature et de tyrannie » ne peut pas s’entendre clairement, que si on saisit la volonté générale à une signification plus profonde que la volonté commune, ou le consensus abstrait. La volonté générale est une volonté morale, ce n’est pas une coalition d’intérêts politiques partisans et claniques. La volonté générale est celle qui se détermine sur un plan universel, elle se ramène en fait à la volonté raisonnable qui cherche le bien de tous dans l’égalité des chances. Ainsi dans la société, aucun citoyen ne peut et ne doit être spolie de ses droits civils et politiques, de sa citoyenneté, interdit de participer a la vie politique de son pays, exclu du champs démocratique et de l’espace public, pour et par des intérêts politiques obscurci des carriéristes pathologiques avéré et aucun pouvoir politique ne peut être dictatorial, tyrannique, despotique ou arbitraire, quand les citoyens veillent sur leurs droits et libertés, quand il ne trouvent leurs sécurités que dans le droit égal pour tous. Le pouvoir est alors contraint et se doit de rechercher la légitimité populaire qui émane de la volonté générale dans le respect scrupuleux des droits prescrits constitutionnellement.

La légitimité du pouvoir

Voilà que nous tenons maintenant un principe qui va nous permettre de juger de la légitimité du pouvoir. L’état, la totalité sociale consentante exprime sa volonté unificatrice dans les normes de régulation sociale, donc, comment l’autorité de l’état peut-elle être légitime ? Il faut que dans sa forme constitutionnelle même qu’elle émane des normes légales prescrites acceptées par tous et son exercice conforme à ses normes légales qui protègent les droits et libertés notamment la liberté d’expression, la liberté démocratique, la libre participation a la vie politique du pays, tous prescrites dans la constitution juridique, aussi qu’elle garantisse les droits et libertés des citoyens sans les opprimer, les forcés avec les armes. Il y a deux conditions pour cela : 1) que le citoyen vivant dans l’état ne demande sous le nom de liberté une licence sans règles, ce qui serait incompatible avec l’état d’indépendance absolue entre citoyens, la liberté totale naturelle n’est pas pensable dans une société policée gouverner par des normes juridiques, 2) que la loi ne soit pas la volonté d’un groupe, d’un parti politique, d’un clan qui c’est magouiller pour avoir une majorité parlementaire factice, indépendante de ses alliés politiques et qu’elle ne soit pas non plus le décret présidentiel arbitraire d’un despote, d’un dictateur et d’un tyran. Mais elle se doit d’être l’expression de la volonté générale. Dès que le pouvoir politique est confisqué par un homme, un clan, un groupe militaire, un parti politique, des intérêts financiers internationaux , un lobby de presse internationales très intéresser, etc… et qu’il n’est plus le reflet de la volonté générale, une séparation se forme entre volonté de l’état, mise au service de quelques uns et la volonté générale qui devrait avoir en vue le bien de tous, à la limite, dans une dictature le souverain c’est-à-dire le chef de l’état, président de la république finit par se mettre au-dessus de la loi qu’il impose seulement au peuple pour le bénéfice des intérêts personnels de son clan et de son lobby politique et de presse international.
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Le communautarisme est support d’ignorance et d’idolâtrie

Le pouvoir franchit dès lors les bornes de son exercice normal, quand il ne reflète plus la volonté générale et se substitue une volonté particulière. Celle d’un homme qui s’approprie le pouvoir pour assurer sa prospérité personnelle et celle de sa famille, celle d’un lobby international, presse et politique, qui ne poursuit que son profit, celle d’un parti politique qui refuse le jeu de la liberté démocratique, de la liberté d’expression, de la libre concurrence politique dans l’espace public, de la représentation et de la participation d’autres citoyens a la vie politique de leurs pays et s’approprie de force avec les armes rebelles le pouvoir d’état propriété exclusive de la totalité sociale qu’est le peuple. Le pouvoir se coupe dès lors de son fondement qui réside dans la conscience d’appartenance collective du peuple a une société commune et il se situe au-dessus du peuple. Dans cette séparation commence le règne de la tyrannie et l’asservissement pour se remplir les poches. Le pouvoir a rompu donc avec le corps social, le contrat social commun a été rompu au mépris de la cohésion sociale et en dépit du droit inaliénable du peuple à disposer de lui même. Que le peuple le veut ou pas le tyran dicte se qu’il veut. Lui ou rien, tant pis pour le peuple souverain. Or puisque la volonté générale doit toujours s’exprimer dans le processus politique et social et se refléter dans les décisions du pouvoir politique, il faut que les institutions soient constituées de telle manière qu’elles permettent au peuple son expression à tous les étages des décisions politiques. Dans l’idéal, il faudrait que chaque citoyen puisse participer aux décisions publiques.
Ainsi notre système opte pour le principe de la représentation de la volonté générale dans le système de l’élection aux suffrages universels, donc un député est celui qui est porte-parole du peuple pendant une échéance constitutionnelle prescrite, qui se doit de transporter une voix qui, loin d’être la sienne uniquement, s’identifie à ce que les citoyens veulent et à ce que la volonté générale exprime du bas vers le haut. Un homme politique est par définition un « ministre mandaté » par le peuple et chargé de gouverner au nom de la volonté générale, jusqu’à l’échéance constitutionnelle légale prescrite, et cela dans le respect de la volonté générale, sans manipulation et sans fabriques électoralistes aucunes pour être président a tout prix ou pour avoir une majorité parlementaire factice indépendante de ses alliés politiques pour diriger comme un monarque du golf arabique. Comme il est impossible d’obtenir en toutes choses l’unanimité, nous partons du principe que la volonté générale sera du côté de la majorité des voix, ou majorité des suffrages. Donc il est maintenant aisé pour chaque citoyen de savoir que le pouvoir du président élu de la communauté internationale est incontestablement une dictature en fait et en droit. Ce genre de pouvoir, communautariste EST-OUEST, NORD-SUD, se nourrissent et s’appuient sur l’ignorance idolâtre et la pauvreté mentale des citoyens.

Ignorance idolâtre

Ces pouvoirs abusifs sont gagnant sur cinq tableaux de l’ignorance idolâtre : 1) l’ignorance idolâtre ne se révolte pas par définition, 2) l’ignorance idolâtre fait ce qu’on lui ordonne n’étant pas capable de juger de la réalité des faits, 3) l’ignorance idolâtre ira se faire tuer dans n’importe quel conflit armé mercantiliste et lucratif en chantant des jérémiades qui n’obéissent qu’a leurs ventres, alors même que la légitimité citoyenne ne doit risquer, que face à l’inadmissibilité, l’intolérable, et l’injustifiable notamment la défense de ses droits civils et politiques, des libertés d’expressions, des libertés démocratiques, des libres de participations a la vie politique du pays, de la liberté de se faire gouverner par les hommes qu’elle à choisit à des termes fixés et selon les normes prescrites sinon elle s’interdit tout comportement citoyen et accepterait sa confination dans une vie panurgique d’animal qu’ une dictature peut l’impose, 4) l’ignorance idolâtre acceptera n’importe quelle politique de destruction sociale dont elle serait la première victime, pour avoir a manger ponctuellement du jour au jour avant le chaos inévitable 5) l’ignorance idolâtre surtout, ne sera jamais un rival des (possédants du pouvoir) ni un concurrent crédible par rapport aux fortunes à amasser dans le sang de ses compatriotes, il se contentera de sa nourriture, la bouffe rien que la bouffe, « c’est notre tour de manger aussi, hooo !!!» ; ne réalisant même pas qu’on le confine ainsi dans une vie qui est celle d’un animal. La passion du pouvoir absolu est une exigence qui refuse tout compromis, cette passion est le contraire de la raison.

Des pouvoirs qui ont péri au terme de leur propre politique

Comme souligner ci-dessus, le frère jumeau du communautarisme EST-OUEST, NORD-SUD, c’est les conflits permanents et le frère inséparable d’une politique ethnicisée, c’est la violence de masse. Le communautarisme EST-OUEST, NORD-SUD, genre Alassaniste est par nature borné, sans mémoire, sans idéologie et sa philosophie, il s’appuie uniquement sur une appartenance qui peut être ethnique, communautaire, tribale ou sous-nationale. C’est pourquoi nous répétons ici que les analyses techniques de raisons soient inutiles face à la passion et à la démagogie, c’est ce qu’on nous dit tous les jours dans le pays de FELIX HOUPHOUET BOIGNY. Mais l’ignorance idolâtre en est souvent la cause. Nous nous bornerons donc ici à observer que le cynisme politique du communautarisme, et du pouvoir absolu n’est pas seulement une faute morale, mais aussi une faute grave de technique politique. Si ce cynisme politique était fondateur de quoi que ce soit l’histoire ne serait faite que d’empires éternels et de Reich millénaires. Tout ce sur quoi d’autres dirigeants avaient fondé leurs grandes politiques de conservation du pouvoir quitte à fouler aux pieds les principes de démocratie, de droit et de liberté décrites ci-dessus se sont effondrés sous leurs yeux de leur vivant. Récitons quelques exemples pour rafraichir les mémoires de la passion politique du communautarisme EST-OUEST, NORD-SUD: premier de tous les exemples, l’Allemagne de Hitler et viennent ensuite les exemples suivants; le Chili de Pinochet, l’Indonésie de Suharto, l’Argentine de Videla, les Philippines de Marcos, La Yougoslavie de slobodan MILOSEVIC, l’empire centrafricain de Bokassa, l’Ouganda d’Idi Amin DADA, le Mali de Moussa TRAORE, le Zaïre de Mobutou Sessé SEKO, le Nigeria de Sani ABACHA, le Liberia de Charles TAYLOR, La Serra LEONE de FODE SANGHO , la GUINÉE de DADIS CAMARA, l’Haïti de Bertrand ARISQTIDE et l’Afrique du Sud de Piter BOTHA, la Tunisie de BEN ALI, l’Egypte d’OSNI MOUBARACK, la LYBIE du guide MOUHAMAR KADAFI, le Yémen du Maréchal Ali Abdallah Saleh et bientôt la Syrie de BACHAR el ASSAD peut être, sans oublier la Grèce des petits fils de TOUCIDIDE moteur de la grande Europe en extase. Tout aussi comme un jour de Mai 68 le Général DE GAULLE désorienté par des manifestations citoyennes, avouait. Je n’y peux plus rien, rien n’obéit plus, les ministres ne commandent plus rien, ça fiche le camp, je n’ai plus rien dans les mains, donc je ne peux plus rien faire, il faut que je m’en aille, et le Général rendait le tablier avec sa multitude de vaillants généraux. Aussi le bloc communiste et l’équilibre de la guerre froide, le mur de Berlin est tombé au son du violoncelle de l’union retrouvée, comme jadis le mur de Jéricho est tombé aux accents de la trompette des libertés. Mais il n’est pire aveugle que celui qui ne veut pas voir et pire sourd que celui qui ne veut pas entendre…
Citoyen !!! Tu n’es pas une vache qui ne pense qu’à manger
Si nous nous accommodons sans aucune ligue citoyenne légitime, de la présente situation de crise entretenue par les communautaristes rebelles traitres a la patrie et ingrats, venu du nord, nous devenons immanquablement complices des crimes contre l’humanité qu’ont commis pour arrivé au pouvoir d’état et de la dégénérescence démocratique dans notre cher pays ; d’abord par passivité puis immanquablement par intérêt. En effet nos communautaristes rebelles traitres a la patrie et ingrats, venu du nord savent que la manière la plus efficace de faire cesser une opposition a leurs pouvoir est corrompre les opposants. Cela n’est pas une théorie, nous le constatons tout les jours avec des anciens très proche du président GBAGBO devenu ALASSANISTE pur et dur. « Le pouvoir corrompt, le pouvoir absolu communautariste corrompt absolument !) Alors il ne nous reste qu’une ligue citoyenne légitime, de droit et pour le droit, de liberté et pour la liberté, étant entendu qu’aucun pouvoir au monde ne peut prétendre vaincre avec les armes, les citoyens révolter pour défendre leurs droits et libertés sauf à visé leurs extermination totale, ce qui est impensable au 21e siècle. Le jour que ce pouvoir des hommes politiques ripoux et communautaristes rebelles traitres a la patrie et ingrats, venu du nord vont réveiller le peuple souverain de côte d’ivoire, le peuple se lèvera dans un état de débilité avancé et bonjour les dégâts incommensurable…

Prise dans un grenage fatale par des lobbys internationaux

Citoyens !!! ALASSANE OUATTARA te considère comme une vache qui n’a besoin que de manger en dépit de nos droits et de nos libertés et au mépris de nos dignités. Citoyen !!! Tu n’es pas une pauvre vache mauritanienne qui n’a besoin que de manger en dépit de ses droits et libertés et au mépris de sa dignité. Citoyen. Ta chère patrie la Côte d’Ivoire de FELIX HOUPHOUET BOIGNY est prise dans un engrenage fatale par des lobbys internationaux, ces puissant lobbys qui veulent exsanguer notre patrie de toutes ses ressources financières et de toues ses ressources naturelles en utilisant un valet, marionnette, communautariste comme mamelle. OUI, nous avons bien dit LOBBYS qui passe par des valets marionnette, comme mamelle, pour exsanguer les pays de par le monde de toutes leurs richesses, puis s’en aller comme rien n’était…Donc au vu de tout ce qui précède, citoyen !!! Il est constant que le communautarisme clanique, criminel, traitre à FELIX HOUPHOUET BOIGNY et ingrat à LAURENT GBAGBO a soldé ta patrie au près des puissants LOBBYS internationaux et le juste prix c’est toi et l’avenir de la patrie dans le concert des nations a compétition ouverte …Citoyen !!! Ceci est a ton attention spéciale de la part de ton dévoué leader, premier gardien de ta légitimité mise en mal par des communautaristes rebelles armés, traitres a la patrie et ingrats aux hommes, venu du nord ivoirien la terre de nos ancêtres. A bon entendeur salut. Que la nature protège la Côte d’Ivoire de Félix HOUPHOUET BOIGNY ? Citoyen !!!

Le Leader de la Légitimité Citoyenne
DA Candy Lepetitfils « en exil forcé »