Obsèques : POURQUOI HOUON PIERRE SERA INHUME A ADIAKÉ

A en croire le colonel Paul Dodo, membre du comité d’organisation des obsèques, en charge des relations avec la famille du défunt, Houon René, le père de Houon père, originaire de Bangolo, a immigré dans la région d’Adiaké, longtemps avant les indépendances. Sur place, il épouse une femme Agni avec qui, il a plusieurs enfants, dont feu Doh Albert et Houon Pierre. Depuis lors, le seul lien qui existait entre les enfants de Houon René et leur région d’origine résidait dans le port des noms guéré, que leur géniteur a bien voulu leur donner.

En 1999, profitant d’une mission à l’ouest du pays, Houon Pierre, accompagné de Paul Dodo, découvrira, pour la première fois, son village d’origine dans le département de Bloléquin. Malgré cela, explique Paul Dodo, le défunt aura été le seul parmi ses frères et sœurs à rester attaché à la tradition guéré, en parlant parfaitement la langue. A son décès, les parents maternels et paternels ont unanimement décidé d’inhumer Houon Pierre à Adiaké, sa ville natale. Terre à laquelle il est resté attaché toute sa vie.

Mais avant, le comité d’organisation des obsèques « les amis du Nandjelet » dirigé par Jean-Claude Tamo, est à pied d’œuvre. Vendredi dernier, lors de la première veillée sur le terrain de la Sogefiha à Cocody, une centaine d’artistes musiciens ont rendu un vibrant hommage à l’arrangeur et ingénieur de son le plus doué de sa génération. Alpha Blondy, Monique Séka, les Woody, Dobé Gnaoré, la quasi-totalité des groupes zouglou et Arafat DJ, le fils du défunt ont, chacun, contribué à faire revivre Houon Pierre.

Le 30 novembre, une seconde veillée, traditionnelle et artistique aura lieu à la Sogefiha de Cocody. Avant la levée du corps, le samedi 1er décembre, sur le parvis de la paroisse Saint Jean de Cocody, suivie de la messe de requiem et du transfert de la dépouille à Adiaké, où l’inhumation est prévue.

Marc Yévou in FRATERNITE MATIN