“Quinze dollars par Nègre ! “. C’est en ces termes crus qu’un ” manifeste noir “, rédigé en avril 1969, réclamait aux “Églises racistes blanches” la somme de 500 millions de dollars “comme réparations dues à un peuple exploité, dégradé, brutalisée, mis à mort et persécuté “. Faisant irruption quelques jours plus tard dans l’église protestante de Riverside, à New-York – choisie “parce qu’elle se trouve au cœur du ghetto de Harlem, tout comme plusieurs autres institutions racistes”, – M. James Forman, auteur du manifeste, a lu celui-ci devant les quelque mille cinq cents fidèles ébahis, avant de l’afficher ensuite à la porte des bureaux centraux de l’Église luthérienne d’Amérique.
Militante, violente, nationaliste, la théologie noire est pratiquement inconnue en Europe, ou en France, du moins, où l’on se passionne beaucoup plus pour un autre courant théologique, en provenance de l’Amérique latine : la théologie de la libération. Le dernier numéro de la revue Lumière et vie, qui doit paraître prochainement – numéro spécial consacré à la ” Théologie noire de la libération “, – se propose de combler cette lacune.
0J’ai regardé aujourd’hui une vidéo dans laquelle une dame, en pleurs et s’exprimant tantôt en…
Ivoiriennes, Ivoiriens, chers Amis L'on va célébrer un peu partout dans le monde le 80e…
La Journée mondiale des espèces menacées a lieu chaque année le 11 mai. Elle a…
Le retour de la Côte d’Ivoire au programme du Ppte (pays pauvres très endettés) annoncé…
Le journaliste d’investigation Daniel Ojukwu, membre de la Fondation pour le journalisme d'investigation (FJI), a…
En 2010, Achille Mbembe, qui n’est pas philosophe mais historien, invitait les Africains qui «…
This website uses cookies.