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    Contribution à l’unité des peuples de Côte d’Ivoire : le Wawolé et le Bété de Côte d’Ivoire, deux langues parentes d’origine égyptienne ; l’exemple de « venir/aller ».

    Les formes phonétiques de « venir », « s’en aller » dans la langue égyptienne ancienne survivent toujours dans les langues (en réalité des dialectes) modernes wawolé (baoulé) et bété…

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    Dans son « Traité d’Athéologie », Michel Onfray considère que le premier athée « radical, franc du collier, avéré » est l’abbé Jean Meslier (1664-1729), curé d’Etrépigny (dans les Ardennes…

    Tiburce Koffi : « Je ne me sens pas concerné par les contes et légendes de la Bible. »

    En réponse à un Africain qui lui demande d’être chrétien, Tiburce Koffi déclare : « Mes parents, du premier aïeul jusqu’au dernier ancêtre, m’aiment. Jésus n’a aucune raison de ne…

    Enseigner L’Histoire générale de l’Afrique #HGARFI ép. 24

    Le colorisme et les crèmes éclaircissantes, legs invisibles de la colonisation

    Aux Etats-Unis, en France ou en Afrique, l’industrie de la « peau blanche » a pignon sur rue. Peu à peu, des initiatives pour rendre leur fierté aux peaux noires…

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    Thiaroye 44 : enquête sur un massacre de tirailleurs au Sénégal

    Pr Mwene Ndzalé Obenga : « Il est impératif que les médias africains s’impliquent totalement dans la Renaissance africaine »

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    DÉBATS – Afrique: Agenda 2063, un vrai projet de développement ?

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